基本介紹

泰伯廟又名至德祠、讓王廟，在今無錫梅村鎮(zhèn)的伯瀆河畔。為紀念古公父（周太王）長子泰伯而建。東漢桓帝永興二年（154），敕令吳郡太守糜豹在泰伯故宅立廟。經過歷代修建的泰伯廟，是一組群體建筑，莊嚴輝煌。 現(xiàn)存的泰伯廟為明清建筑，廟前立照池，池上架單孔拱形石橋，名“香花橋”。橋北立花崗巖石牌坊，上鐫“至德名邦”四字。石壇北為欞星門，豎有六根石柱，高6米，有云龍、仙鶴雕飾。欞星門為泰伯廟第一進建筑，面闊三間。后有院落廂旁，東西各九間。院內尚存古柏、桂樹各一株。

景點介紹

泰伯大殿，面闊五間。1983年對泰伯廟進行整修時，塑泰伯像一尊，身高4.5米。兩廂塑泰伯、仲雍后裔28尊塑像。1987年，陸定一和趙樸初分別題寫“泰伯廟”和“至德高風”額。泰伯廟旁，又豎起“江南第一古鎮(zhèn)”牌樓，正在興建“泰伯園”。

泰伯，孔子稱他為“至德”，司馬遷在《史記》里把他列為“世家”第一，他的事跡被歷代史學家載入史冊。 他因讓位，偕弟仲雍，避居江南，在梅里（今梅村一帶）建“勾吳”國，筑“泰伯城”，成為吳文化的發(fā)源地。

泰伯塑像

2006年05月25日，泰伯廟和墓作為明至清古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

歷史沿革

東漢以來,梅里泰伯廟的興廢，在南北朝之前的一段情況已很難考證?，F(xiàn)在能看到的最早的文獻為寫于魏晉時期的《吳地記》。其中有關于梅里泰伯廟的記載："泰伯城筑于梅里平墟，周三里二百步，外郭三百余里。今日梅里鄉(xiāng)、亦曰梅里村，泰伯廟在焉。城東五里曰皇山，一名鴻山，有泰伯墓。"元·王仁輔的《無錫縣志》明確記載："吳泰伯廟在州（無錫州）東南五里景云鄉(xiāng)，臨泰伯瀆。"這部縣志引用了北宋《太平寰宇記》的內容："泰伯開瀆以備旱澇，百姓利之，為立廟于瀆側。鴻山梅里皆有泰伯廟。"元《無錫縣志》還記載了元代至順年間修葺泰伯廟之事。經過元末江南地區(qū)的戰(zhàn)亂，梅里泰伯廟已十分破舊。洪武10年（1377）在無錫縣城內小婁巷建了新的泰伯廟"以便祀事"。

明弘治13年（1500）無錫知縣姜文魁帶頭捐俸，募集財物修廟，得到當?shù)剜l(xiāng)紳的支持。姜文魁在原廟舊址不遠處稍移了一下位置，泰伯廟仍處在伯瀆河河岸上，經過一年的努力，新廟終于落成。"即舊祠之傍而別創(chuàng)之，規(guī)制宏拓，堂廡翼然，春秋享祀，設道士世守，以奉香火，示民報本也。"姜文魁"重構殿寢門堂，規(guī)制有加于昔。""立石表，置祭器，列入祀典。"從此"殿寢明堂，圭潔靚深，石表對峨，過者悚息，春秋獻享，永永無怠。"這次修建奠定了500年來泰伯廟的基礎，從此以后，梅里泰伯廟成為祭祀、紀念泰伯的中心。弘治修廟以后過了近百年的時間，梅村泰伯廟又"日就傾圯……墻垣檐宇，莫支霜露，庭中古柏，半供樵蘇。"這次由駐廟道士募得倪瓚的捐資，于萬歷24年（1596）重新修復了泰伯廟。這次修葺之后，泰伯廟每過幾十年即能得到一次修繕和擴建。

明天啟3年（1623）、清康熙31年（1692）、57年（1718）、乾隆3年（1738）、嘉慶23年（1818）、道光29年（1849）相繼進行修繕和擴建，使得泰伯廟頗具規(guī)模，增加了許多建筑，豐富了它的人文內涵。 經過世代修建，泰伯廟沿中軸線自南至北有金水河、香花橋、"至德名邦"石坊、欞星門、戟門、至德殿、祖師殿、關帝殿；中軸線以東為東院，東院有三讓堂、尊德堂、倉廳、小讓王殿、大夏堂、慈儉堂、圣堂、還山小筑；中軸線以西的西院有珠寶堂、云山深處、德洽堂、采芝堂、隔凡樓、大樹堂。泰伯殿已形成規(guī)模宏大的古建筑群，成為江南有名的古跡。 咸豐10年（1860）無錫失陷于太平軍。泰伯廟除大殿和兩廡之外，其余所有建筑全被拆除燒毀。清末民初，兩廡亦遭火災，大殿雖巍然獨存，但亦已破舊。民國年間，吳氏族人稍稍復建了一些建筑?？箲?zhàn)勝利后還舉行了盛大的祭祖活動。解放后，泰伯廟重新遭受極左路線的蹂躪，五十年代初，被梅村師范的學生毀了泰伯的塑像，匾聯(lián)全部亡失，不久之后，廟內建筑概被占據(jù)派作他用。至文革期間，危害更烈，此時已無人敢提泰伯。在階級斗爭為綱的教條下，泰伯的三讓精神已被拋棄。 1978年12月，黨的十一屆三中全會的陽光也照到了古老的泰伯廟，1984年，人民政府撥款對泰伯廟進行了重修。經過九十年代的大修，許多建筑得到了復建。