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探索民營(yíng)鞋企如何走出“死亡怪圈”

2013-06-22   20:56:09

作者:admin

民營(yíng) 探索 走出 怪圈 死亡
探索民營(yíng)鞋企如何走出“死亡怪圈”導(dǎo)讀:

俗話說(shuō);旁觀者清。在此,筆者就以10多年來(lái)親歷的溫州中小民營(yíng)鞋企制鞋企業(yè)的發(fā)展歷史引為明鑒,我們一起來(lái)探索一下溫州一些民企的“死亡之圈”到底是

  俗話說(shuō);旁觀者清。在此,筆者就以10多年來(lái)親歷的溫州中小民營(yíng)鞋企制鞋企業(yè)的發(fā)展歷史引為明鑒,我們一起來(lái)探索一下溫州一些民企的“死亡之圈”到底是怎樣形成的。

   眾所周知,不少中小民營(yíng)鞋企老板都是靠家族抱團(tuán)打拼發(fā)展起來(lái)的,在他們走向成功的路上,雖然現(xiàn)在看到的是他們的出入風(fēng)光,社交中朋友一大群,但其背后是實(shí)實(shí)在在的付出了巨大的艱辛,隨著資本不斷的膨脹,企業(yè)的規(guī)模也在一步一步的擴(kuò)大,企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)觸角延伸面也逐步的滲透到不同區(qū)域和不同層次的人群對(duì)象,企業(yè)供應(yīng)鏈關(guān)系也在不斷的發(fā)生著質(zhì)的變化。面對(duì)企業(yè)品牌的提升、精細(xì)化管理的貫徹、管理人才的引進(jìn)及企業(yè)文化的提煉和發(fā)展,這些已經(jīng)非常明確地告訴企業(yè)老板們家族成員的能力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完全滿足于以前的角色了。

   為什么一個(gè)明明白白的現(xiàn)實(shí)卻叫中小民營(yíng)鞋企老總們放不開來(lái)呢?
 
   一、“公司是我的”個(gè)體發(fā)展思維的阻礙

   中國(guó)有一種文化叫世俗文化,人的求富和守富的心理在這個(gè)文化中表現(xiàn)得淋漓盡致,就象一些家求男丁延后嗣一樣。絕大多數(shù)中小民營(yíng)鞋企老板都是從農(nóng)民而來(lái),加上沒(méi)有多少文化基礎(chǔ),小農(nóng)意識(shí)離不開一個(gè)“親”字,他們認(rèn)為,天下是我們親戚打下的,財(cái)富是我個(gè)人的,只有自家人叫忠一不 二,交給外人來(lái)管理,自然感到不放心。

   一個(gè)什么活動(dòng)方案出來(lái)后,是老板批了老板娘來(lái)參與,或者大舅批了小姨審,轉(zhuǎn)來(lái)倒去結(jié)果就是除非你職業(yè)經(jīng)理人會(huì)玩空手道,能解決員工生存、工作和文化的需求,但一說(shuō)到投入的事,有的老板如同挖了祖墳一般心疼。

   更有甚的是,許多中小民營(yíng)鞋企管理,清一色的只有處罰,而且處罰沒(méi)有尺度,越處罰得多,老板越是喜歡。有一鞋企老板娘,每到員工發(fā)工資的前后幾天,是撓嘴瞪眼,肝火旺盛,辦公室的大大小小全部都要被無(wú)端的給罵上一遍,一探原因,是發(fā)工資非常心痛,要發(fā)發(fā)火來(lái)解心頭之癢。

   二、我的地盤“我的人”作主

   在許多中小民營(yíng)鞋企中,各個(gè)部門的主官或者清一色的老板兵,或者是被同化了的掛著“偽軍”嘴臉的外聘者,對(duì)非我家族的員工或優(yōu)秀職業(yè)經(jīng)理人肆意排擠,這些人雖然沒(méi)有任何經(jīng)營(yíng)理念、發(fā)展思路、管理措施、執(zhí)行方法和道德修養(yǎng)可談,但在行事中,他的一言一行,可以隨時(shí)的否定一個(gè)部門的集體智慧結(jié)晶,即使企業(yè)聘請(qǐng)了職業(yè)經(jīng)理人,這些大爺大姑或見風(fēng)使舵的被同化者也是豆腐掉在灰里,拍不得打不得。

     三、唯老板意志是瞻的“個(gè)人英雄主義”

   中國(guó)式的管理能夠迅速地打開內(nèi)銷市場(chǎng),更希望能打造更多的國(guó)際知名品牌,但為什么中小型民營(yíng)鞋企走上世界的國(guó)際強(qiáng)牌卻不很多?因?yàn)橄冗M(jìn)的流程與制度在中小型民企里得不到培育,它們只擺在中國(guó)世俗文化的邊緣,這是許多中小型民營(yíng)鞋企管理無(wú)法向國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)順利推進(jìn)的主要原因之一,其實(shí)許多中小民營(yíng)鞋企也是在積極的推行規(guī)章制度和工作流程,但老板給職不給權(quán),一些老板又要馬兒跑得好,又要馬兒不吃草的……人又不是神仙,無(wú)權(quán)就難把執(zhí)行的工作做到位,唯老板意志是有一些積極的色彩,但唯老板意志如果脫離了市場(chǎng)變化的環(huán)境,這就是一個(gè)死亡之圈了。因此,許多企業(yè)長(zhǎng)不大,這往往是老板傳統(tǒng)的個(gè)人意志造成的,也折射了中國(guó)人的某種自私自利心態(tài),老板誘導(dǎo)干部走向誤區(qū)的,磨滅了管理和員工創(chuàng)業(yè)的激情。

   中小型民營(yíng)鞋企的唯老板意志容易形成連帶的家族圈子、地緣圈子和朋友圈子,用個(gè)人意志代替流程、制度和標(biāo)準(zhǔn),把“制度”當(dāng)作“無(wú)度”操作,過(guò)份追求短期利益,沒(méi)有把主業(yè)繼續(xù)做大做強(qiáng)的信心,管理跟不上市場(chǎng)的變化,一些民企走上盡頭或瓶頸,其實(shí)也是掉進(jìn)了自己原先早已掘好的“墳?zāi)埂保ü芾砝砟盥浜?、唯老板意志下的家族式管理、盲目在異業(yè)取“金”等等),唯老板意志所造成的民企短命是老板自已給自已挖了一個(gè)葬坑即 “死亡之圈”里。

   當(dāng)然中小型民營(yíng)鞋企不乏一些優(yōu)秀的開明的老板,他們充當(dāng)?shù)慕巧托袨槭侵袊?guó)民企的榜樣和引力。

   比如溫州鞋企的榜樣品牌,就明明白白的告訴了我們一個(gè)活生生的例子,凡是開明的企業(yè)老板,他們都長(zhǎng)大了,如奧康,紅蜻蜓等等,他們之所以能健康的長(zhǎng)大,是他們敢于放下架子,敢于打破家族怪圈,敢于充分的發(fā)揮全體干部員工的工作積極性,敢于承擔(dān)同員工一起分享收獲的責(zé)任。因?yàn)?,這些企業(yè)的老總們?nèi)缤髽I(yè)的品牌一樣有一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,人格鑄造了品牌,也鑄造成了他們輝煌的事業(yè)。

   有獅子的雄心,就會(huì)吃到肉;只有羊的心態(tài),只能吃到小草,鞋企里也有不少二代接班人,正奮力承接上輩積累下來(lái)的基業(yè);也有不少代理商“批零后”,批零后既批且零,渠道下沉,走連鎖專賣路線,深入一線,聚焦市場(chǎng),從各種成敗案例分析可知,中小民營(yíng)鞋企突破的元素一般聚集在“誓不休”的老板身上,突破自己,源自誓不休的持續(xù)創(chuàng)新追求過(guò)程。

   中小民營(yíng)鞋企,不在“學(xué)”中爆發(fā),就會(huì)在“鞋”中死亡!因此,在未來(lái)的事業(yè)拼搏中,不要做后來(lái)者“俱傷”,要做后來(lái)者“居上”,我們承認(rèn)家族式管理的階段性作用,沒(méi)有這個(gè)過(guò)程,也就沒(méi)有企業(yè)下一階段騰飛的基礎(chǔ);我們承認(rèn)企業(yè)家族的責(zé)任心與凝聚力,沒(méi)有這個(gè)責(zé)任心和凝聚力,也就沒(méi)有企業(yè)比較初豐厚的原始積累;我們承認(rèn)不少民企老板對(duì)引進(jìn)人才的種種努力,沒(méi)有這種努力,也就不會(huì)有一代代職業(yè)經(jīng)理人的成長(zhǎng)或走向創(chuàng)業(yè)的道路,但發(fā)展往往經(jīng)歷多次轉(zhuǎn)型,從一個(gè)粗俗的生意人向企業(yè)家的轉(zhuǎn)型之痛,可想言之,沖過(guò)去了就成功了!

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