馬可,服裝設(shè)計(jì)師、無用創(chuàng)始人。對(duì)于傳統(tǒng)、現(xiàn)代，馬可并沒有過多考慮，因?yàn)樵谒磥?，這些都已自然而然融入到自己的血液中。”當(dāng)面對(duì)西方文明、互聯(lián)網(wǎng)和高科技的沖擊，很多人擔(dān)心中國(guó)傳統(tǒng)文化會(huì)被取而代之，但馬可不以為然。

　　馬可,服裝設(shè)計(jì)師、無用創(chuàng)始人。

　　無用生活體驗(yàn)空間書房。

　　無用生活體驗(yàn)空間臥室。

　　無用生活體驗(yàn)空間走廊。

　　無用服裝簡(jiǎn)約樸素。

早在2007年和2008年，馬可就已經(jīng)到巴黎高級(jí)定制時(shí)裝周舉行發(fā)布，在國(guó)際時(shí)尚之都向世界展現(xiàn)了屬于她的獨(dú)特風(fēng)格，國(guó)外權(quán)威時(shí)尚媒體對(duì)她的“奢侈的清貧”評(píng)價(jià)甚高，“流露出中國(guó)田園鄉(xiāng)村的詩(shī)意”，“有別于西方時(shí)尚概念”。當(dāng)她在國(guó)際舞臺(tái)上收獲了諸多好評(píng)之后，并沒有“乘勝追擊”在國(guó)內(nèi)推廣無用品牌，而是選擇用時(shí)間去積累、沉淀，花了6年的時(shí)間，在北京開了第一個(gè)無用之家——“無用生活體驗(yàn)空間”。對(duì)于這個(gè)凝聚了她多年心血的生活體驗(yàn)空間，馬可將它定義為“一個(gè)家，不是一個(gè)店”，所以不在商業(yè)區(qū)、不進(jìn)商場(chǎng)也不在消費(fèi)區(qū)。

　　不刻意強(qiáng)調(diào)中國(guó)元素

馬可比較愛的是自然，比較推崇的設(shè)計(jì)師也是大自然，回歸自然、用心生活是她的追求，也是希望傳達(dá)給大家的價(jià)值觀。

在馬可的眼中，衣服不是每一季不斷更新的潮流趨勢(shì)，而是以人為中心，體現(xiàn)出穿著人的內(nèi)在精神氣質(zhì)，以及人與人之間的情感連接。馬可做無用的初心就是要傳遞出人和人之間的關(guān)心、溫暖，“過去在民間，衣服是有感情關(guān)系的，比如給家庭成員做衣服”。比較生動(dòng)、比較能打動(dòng)馬可的都是在民間，“民間老百姓為生活沒有功利心而做的東西，一個(gè)板凳幾代人用也不會(huì)壞，簡(jiǎn)單、樸實(shí)，里面有非常強(qiáng)的生命力。”

所以，馬可去民間尋找手工藝人、用自然古法為無用的衣服植物染色，甚至從織布開始都是純手工完成，她不是在做一個(gè)商業(yè)品牌，而是追求一種返璞歸真的生活方式。不管是馬可本人，還是她的服裝、無用生活體驗(yàn)空間，簡(jiǎn)單、樸素是大家印象比較深刻的，她自己也說“我個(gè)人非常喜歡簡(jiǎn)單的、樸素的東西，更多還是用‘型’和輪廓去表達(dá)，包括一些色彩上的品位和感覺，但不會(huì)特別去強(qiáng)調(diào)中國(guó)元素，像很多的繡花盤扣之類的，那些不是我的風(fēng)格。”

　　傳統(tǒng)不會(huì)被取代

中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入飛速發(fā)展的這幾十年，西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、時(shí)尚潮流進(jìn)入中國(guó)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀發(fā)出了挑戰(zhàn)。西方文明正在改變世界，不僅僅是中國(guó)，也不僅僅是服裝，生活的方方面面都在被改變。

對(duì)于傳統(tǒng)、現(xiàn)代，馬可并沒有過多考慮，因?yàn)樵谒磥恚@些都已自然而然融入到自己的血液中。“我生長(zhǎng)的地方、受到的教育，都是這塊土地帶給我的，中國(guó)也好，傳統(tǒng)也好，已經(jīng)融入血液中，在創(chuàng)作時(shí)不會(huì)想什么是中國(guó)，什么是傳統(tǒng)與現(xiàn)代，這不是我關(guān)注的重點(diǎn)。我更多關(guān)注的是作品表達(dá)的態(tài)度。”

當(dāng)面對(duì)西方文明、互聯(lián)網(wǎng)和高科技的沖擊，很多人擔(dān)心中國(guó)傳統(tǒng)文化會(huì)被取而代之，但馬可不以為然。“我相信文化中有一種力量叫做物極必反。”當(dāng)科技、商業(yè)發(fā)達(dá)到一定的程度，人們會(huì)意識(shí)到這種快捷、高速的生活帶來的精神荒蕪，從而選擇返回鄉(xiāng)村、尋找田園生活。“傳統(tǒng)不會(huì)被取代，只是會(huì)換種形式，重新喚起人們對(duì)生命本真需求的渴望。”而這些正是無用在做的努力——倡導(dǎo)人們購(gòu)買“夠用”的東西，拒絕過度消費(fèi)。“投入心力去做每一件衣服、器皿，用心才會(huì)獲得人們的珍惜，珍惜才會(huì)更少地占有和購(gòu)買。”

　　人的素質(zhì)決定了物的品質(zhì)

提到馬可，很多人會(huì)想到她為彭麗媛定制服裝，對(duì)于這種“青睞”，馬可感到慶幸，但她慶幸的不是自己可以被公眾知曉，而是慶幸彭麗媛選擇了中國(guó)本土設(shè)計(jì)師。“如果她穿國(guó)外名牌，中國(guó)老百姓可能也跟著崇拜國(guó)外名牌，但她穿中國(guó)本土設(shè)計(jì)師的衣服，而且風(fēng)格是簡(jiǎn)單的、樸素的、大方的、端莊的，這樣就有一個(gè)引領(lǐng)的作用，大眾也不會(huì)因此而去追求名牌。”

中國(guó)的時(shí)尚設(shè)計(jì)起步較晚，但發(fā)展速度很快。之前的幾十年，中國(guó)制造被貼上低廉、無創(chuàng)造力的標(biāo)簽。馬可在接受采訪時(shí)曾經(jīng)說過：“中國(guó)人是世界上比較聰明的人，但大量的抄襲和模仿、缺乏原創(chuàng)成了中國(guó)制造的詬病。”所以她堅(jiān)持做原創(chuàng)而高品質(zhì)的東西，這也是國(guó)貨真正能深入人心的理由。

在馬可看來，人的素質(zhì)決定了物的素質(zhì)，“是否能做出高品質(zhì)的產(chǎn)品是由國(guó)人的素質(zhì)所決定的。要想提高品質(zhì)，首先要提升人的素質(zhì)，素質(zhì)由什么決定?態(tài)度，一個(gè)人在心里充滿對(duì)工作的虔誠(chéng)與自豪感，才有可能制作出比較高品質(zhì)的產(chǎn)品。”